لسائر الطير ، وعم به بعضهم . الأَصمعي : ذَرَق الطائر وخذق ومَزَق وزَرَقَ يَخْذُق ويَخْذِق . الجوهري : خَذْقُ الطائِر ذَرْقُه . وقيل لمعاوية : أَتذكر الفِيلَ ؟ قال : أَذكُر خَذْقة يعني رَوْثه . قال ابن الأَثير : هكذا جاء في كتاب الهروي والزمخشري وغيرهما عن معاوية ، وفيه نظر لأَن معاوية يَصْبُو عن ذلك لأَنه ولد بعد الفيل بأَكثر من عشرين سنة فكيف يَبقى رَوْثُه حتى يراه ؟ وإِنما الصحيح قُباثُ ( 1 ) بن أَشْيَمَ قيل له : أَنت أَكبَرُ أَم رسول الله ؟ قال : هو أَكبر مني وأَنا أَقدمُ منه في الميلاد ، وأَنا رأَيت خَذْق الفِيل أَخضَر مُحِيلًا . قال محمد بن مكرم ، عفا الله عنه : ويحتمل أَن يكون ما رواه الهروي والزمخشري صحيحاً أَيضاً ويكون معاوية لما سئل عن ذلك قال : أَذكر خَذْقه ، ويكون كنى بذلك عن إثارة السيئة وما جرى منه على الناس وما جرى عليه من البَلاء كما تقول الناس عن خطأ من تقدم وزَلَل من مضى : هذه غلَطات زيد وهذه سَقَطات عمرو ، وربما قالوا في أَلفاظهم : نحن إلى الآن في خَرياتِ فلان أَو هذه من خريات فلان ، وإن لم يكن ثمَّ خُرْء ، والله أَعلم . والمِخْذَقةُ ، بالكسر : الاسْتُ . ويقال للأَمة : يا خَذاقِ ، يكنون به عن ذلك . وابن خَذَّاقِ ، من شُعرائهم . خذرق : الخِذراقُ والمُخَذْرِقُ : السَّلَّاحُ . خذرنق : الخَذَرْنَقُ والخَدَرْنق : ذكر العَناكِب . خذنق : الخَذَنَّقُ والخَدَنَّقُ : ذكَر العناكب ؛ عن ابن جني . خرق : الخَرْق : الفُرجة ، وجمعه خُروق ؛ خَرَقه يَخْرِقُه خَرْقاً وخرَّقه واخْتَرَقه فتخَرَّق وانخرَق واخْرَوْرَق ، يكون ذلك في الثوب وغيره . التهذيب : الخرق الشَّقُّ في الحائط والثوب ونحوه . يقال : في ثوبه خَرق وهو في الأَصل مصدر . والخِرْقة : القِطعة من خِرَقِ الثوب ، والخِرْقة المِزْقةُ منه . وخَرَقْت الثوب إذا شَقَقْتَه . ويقال للرجل المُتمزِّق الثياب : مُنْخَرِق السِّرْبال . وفي الحديث في صفة البقرة وآل عمران : كأَنهما خرْفان من طير صَوافَّ ؛ هكذا جاءَ في حديث النَّوّاسِ ، فإن كان محفوظاً بالفتح فهو من الخَرْق أَي ما انْخرقَ من الشيء وبانَ منه ، وإن كان بالكسر فهو من الخِرْقة القِطعة من الجَراد ، وقيل : الصواب حِزْقانِ ، بالحاء المهملة والزاي ، من الحِزْقةِ وهي الجماعة من الناس والطير وغيرهما ؛ ومنه حديث مريم ، عليها السلام : فجاءت خِرْقةٌ من جَراد فاصْطادَتْ وشَوَتْ ؛ وأَمّا قوله : إنَّ بَني سَلْمى شُيوخٌ جِلَّه ، * بِيضُ الوُجوه خُرُقُ الأَخِلَّه فزعم ابن الأَعرابي أَنه عنى أن سيوفهم تأكل أَغمادَها من حِدّتها ، فخُرُق على هذا جمع خارِق أَو خَرُوق أَي خُرُقُ السُّيوف للأَخِلَّة . وانْخرَقت الريح : هبَّت على غير استقامة . وريحٌ خَرِيقٌ : شديدة ، وقيل : ليّنة سهلة ، فهو ضدّ ، وقيل : راجعة غير مستمرّة السير ، وقيل : طويلةُ الهُبوب . التهذيب : والخَرِيقُ من أَسماء الريح الباردةِ الشديدة الهُبوبِ كأنها خُرِقَت ، أَماتوا الفاعل بها ؛ قال الأَعلم الهذلي :

--> ( 1 ) قوله [ قباث ] ضبط بنسخة من النهاية يوثق بها في غير موضع بضم القاف ، وفي القاموس : وقباث كسحاب بن أشيم صحابي .